Moduli 3 – L’impatto della cultura sull’istruzione e la formazione professionale (IeFP)

[nextpage title=”Apprendimento permanente ed IeFP”]

Possiamo osservare come in Europa la società sia cambiata negli ultimi due decenni. Le società all’interno dell’UE sono diventate culturalmente più eterogenee a causa delle persone che si spostano da un paese dell’UE a un altro e da un paese terzo a un paese all’interno dell’UE (per i tassi di immigrazione, consultare https://ec.europa.eu/eurostat/statistics-explained/index.php/Migration_and_migrant_population_statistics ). Ciò significa che molti (giovani) adulti iniziano a vivere e a lavorare in un paese di cui non conoscono la lingua e di cui non hanno familiarità con le istituzioni. L’integrazione nella nuova società richiede la capacità di rispondere a nuove situazioni, e ciò vale sia per i nuovi arrivati che per le società di accoglienza. Le società dell’UE devono essere adattive a tutti i livelli, compresi quelli politici, istituzionali, economici, individuali; la società, le sue organizzazioni e i singoli individui devono essere in grado di rispondere in modo costruttivo a questi cambiamenti e di modificare le proprie strutture per far fronte a nuove sfide.

Alla luce di ciò, l’apprendimento permanente è cresciuto in importanza per garantire lo sviluppo della società, nonché per lo sviluppo personale di se stessi (https://www.km-bw.de/,Lde,W-2/Startseite/Kultur_Weiterbildung / Lebenslanges_lernen). Già nel 1995, proclamando l’anno 1996 “Anno europeo dell’apprendimento permanente”, l’Unione europea affermava: “Il ruolo dell’apprendimento permanente sta diventando fondamentale al fine di garantire la realizzazione personale, promuovendo per le persone coinvolte valori come la solidarietà e la tolleranza e promuovendo la partecipazione ai processi decisionali democratici “(95/431 / CE: decisione n. 2493/95/CE del Parlamento europeo e del Consiglio, del 23 ottobre 1995, che istituisce il 1996″ Anno europeo dell’apprendimento permanente”, http://data.europa.eu/eli/dec/1995/2493/oj).

Solidarietà e tolleranza, come sottolineato nella precedente affermazione, sono due valori che una società culturalmente eterogenea e mutevole deve promuovere costantemente a tutti i livelli, anche a livello individuale. In questo contesto, l’apprendimento permanente pone implicitamente l’attenzione sugli aspetti interculturali come parte dello sviluppo e dell’adattamento personale al fine di essere in grado di affrontare meglio i cambiamenti nella società e nella vita lavorativa.

Entro la fine di questo modulo apprenderai:

  • l’interdipendenza del background culturale e delle abitudini di apprendimento,
  • alcuni elementi caratteristici di determinate culture dell’apprendimento,
  • come identificare gli ostacoli nella comunicazione interculturale e nei contesti di apprendimento.

[nextpage title=”Cultura e apprendimento”]

Immagina di essere un formatore dell’IeFP abituato a formare partecipanti adulti utilizzando metodi di insegnamento interattivi e non frontali. I partecipanti, tuttavia, si aspettano una lezione incentrata sull’insegnante che rappresenti un’autorità di insegnamento inaccessibile. In che modo, basandoti sulla tua esperienza, potresti utilizzare esercizi interattivi altamente coinvolgenti?

La cultura ha un effetto sulle preferenze di apprendimento e comunicazione, nonché sull’impostazione dell’ambiente di apprendimento. Ciò significa che il background culturale personale è riconoscibile da entrambe le parti: dal lato dei formatori nel modo in cui i corsi di formazione vengono erogati e dal lato dei partecipanti nel modo in cui si aspettano una formazione.

Come conseguenza dei cambiamenti culturali in una società come quella sempre più diversificata degli ultimi anni, anche le impostazioni di apprendimento in Istruzione e formazione professionale stanno diventando più eterogenee. Non solo i formatori possono avere un background culturale diverso dal loro gruppo target, ma anche il gruppo di apprendimento stesso può essere multiculturale. Ciò crea nuove sfide sia per i formatori che per gli studenti.

Come spiegato in un podcast EPALE (https://ec.europa.eu/epale/de/blog/intercultural-learning-adult-education//) gli studenti abituati a impostazioni di apprendimento più formali possono essere riluttanti a impegnarsi ad esempio nell’interazione e in attività di apprendimento esperienziale meno strutturate gerarchicamente come il peer coaching e I giochi di ruolo. È importante quindi che il formatore modifichi l’ambiente di apprendimento e le attività in base al gruppo target.

[nextpage title=”Fattori culturali e stili di apprendimento”]

Nel loro recente studio su fattori culturali e stili di apprendimento, Simy Joy e David Kolb concludono che “la cultura ha la capacità di definire le modalità in cui i suoi membri ricevono, elaborano e agiscono su informazioni ed esperienze, caratterizzando il modo particolare in cui apprendono dall’esperienza ”(Vedi Joy, Kolb 2009).

Le dimensioni culturali possono aiutare a spiegare le preferenze per determinati stili di apprendimento, impostazioni degli ambienti di apprendimento e metodi pedagogici. Nella sua ben nota teoria sugli stili di apprendimento, David Kolb ( il modello di apprendimento sperimentale di Kolb del 1985) combina le preferenze per particolari modi di ottenere informazioni (dall’esperienza concreta alla concettualizzazione astratta) con specifiche modalità di elaborazione delle informazioni (dall’osservazione riflessiva alla sperimentazione attiva).

Nel loro studio sugli stili di apprendimento e le differenze culturali, Joy e Kolb (Joy, Kolb 2009) hanno utilizzato le dimensioni culturali e i gruppi di paesi proposti nello studio GLOBE (https://globeproject.com/) per cercare collegamenti sistematici tra le persone, gli stili di apprendimento preferiti e la loro cultura di origine. Hanno effettivamente trovato tali collegamenti, ad esempio, hanno individuato una relazione tra le dimensioni culturali della prevenzione dell’incertezza e del collettivismo/individualismo e le preferenze per specifici stili di apprendimento.

Pertanto, gli intervistati provenienti da culture con un punteggio elevato in Prevenzione dell’incertezza, Orientamento futuro e Orientamento alle prestazioni (ad es. Germania, Austria e Singapore) hanno preferito uno stile di apprendimento delle conoscenze mediante concettualizzazione astratta, mentre gli intervistati provenienti da culture con punteggi più alti in Accettazione dell’incertezza (ad esempio Italia e Polonia) hanno preferito una modalità di apprendimento attraverso l’esperienza concreta (Joy, Kolb 2009: 31 ss.).

Concediti un momento per riflettere: hai mai valutato il tuo stile di apprendimento preferito? Usi  prendere in considerazione gli stili di apprendimento durante la progettazione dei tuoi corsi di formazione?

Anche altri studi come quelli di Manikutty, Anuradha, Hansen 2007 hanno preso in considerazione le dimensioni culturali nel senso più rigoroso. Questi studi descrivono come le dimensioni culturali possono essere riconosciute in un ambiente di classe. La seguente panoramica mostra come insegnanti/formatori impartiscono lezioni e come gli studenti si aspettano che siano e reagiscano in determinate situazioni alle dimensioni culturali:

Distanza di potereAltaBassa
Formatori/docenti

 

Trasmissione di:

Esibizione di autorità e conoscenza,

Insegnante come portatore di conoscenza

Meno dimostrazione di autorità formale,

Insegnante come facilitatore

Discenti/partecipanti

 

Preferenza per:

Passivi,

Nessuna contraddizione aperta del formatore/insegnante

Assimilazione della conoscenza,

Influenzati nel proprio atteggiamento dalle presunte aspettative dell’insegnante

Attivi,

Più critici nei confronti dei formatori/insegnanti

Modalità preferite di interazioneFrontale,

Domanda-risposte,

lezioni cattedratiche

Coinvolgimento nell’interazione insegnante-discente

Discussioni,

Giochi di ruolo

 

Individualismo/ collettivismoIndividualismoCollectivismo
Formatori/docenti:

 

Trasmissione di:

Input per discussioniEvitare di perdere la faccia da parte di insegnanti e partecipanti
Discenti/partecipanti

 

Preferenza per:

Seguire la propria logicaNessuna contraddizione con gli altri studenti, allineamento all’opinione della maggioranza,

Comprensione intuitiva,

Evitare di perdere la faccia da parte di insegnanti e partecipanti

Modalità preferite di interazioneDiscussioni,

Apprendimento autodeterminato, ricerca di soluzioni proprie

Preferenza per soluzioni di risoluzione dei conflitti interpersonali e di gruppo, poche discussioni, riferimenti a più fonti (contestualizzazione), esemplificazioni, esempi pratici e dimostrazioni
Evitare l’incertezzaAltaBassa
Formatori/docenti

 

Trasmissione di:

Chiari obiettivi di apprendimento,

Istruzioni precise,

Compiti dettagliati, orari rigidi

Cambiamenti e adattamenti della struttura,

Intervento spontaneo

 

Discenti/partecipanti

 

Preferenza per:

 

Obiettivi chiari di apprendimento,

Istruzioni precise,

Incarichi dettagliati,

Orari rigorosi,

Raccolta di informazioni,

Comprensione discernente dell’argomento

Cambiamenti e adattamenti della struttura,

Intervento spontaneo

Modalità preferite di interazioneModalità preferite di interazione

Preferenza per domande a scelta multipla,

Esercizi strutturati

Domande aperte,

discussioni

Concediti un momento per riflettere: come puoi utilizzare la tabella sopra per riflettere sulle tue aspettative e abitudini e su quelle dei tuoi studenti? Come puoi usarla per rielaborare I tuoi esercizi e le tue attività formative?

[nextpage title=”Ostacoli nell’apprendimento interculturale”]

Che cosa succede se il background culturale di insegnanti e formatori differisce da quello dei loro studenti? Potrebbero incontrare ulteriori ostacoli sulla strada per una formazione di successo, vale a dire maggiori possibilità di valori diversi, stili di comunicazione e aspettative su come dovrebbero essere l’ambiente di apprendimento e l’interazione.

Indipendentemente dalle dimensioni culturali che regolano le nostre azioni secondo la nostra cultura interiorizzata, LaRay M. Barna (1991) ha identificato sei ostacoli che possono portare a incomprensioni interculturali:

  1. Assimilazione delle somiglianze: forse a volte pensi: “Non siamo tutti umani ?!” Il fatto che tutte le persone abbiano in comune bisogni biologici e sociali non significa che abbiano lo stesso insieme di valori e atteggiamenti.
  2. Differenze linguistiche: ti è mai successo che tu e la tua controparte abbiate comunicato entrambe perfettamente in inglese, ma nonostante ciò abbiate sentito di non aver sempre compreso il pieno significato? O hai notato una certa impazienza verso lo stile di comunicazione espansivo della tua controparte? Non parlare la stessa lingua può anche riferirsi a un diverso stile di comunicazione, scelta delle parole o attribuzione di significato alle parole.
  3. Interpretazioni errate non verbali: ti è mai capitato di essere infastidito da un movimento delle mani di qualcuno con cui parlavi? I gesti e gli altri movimenti del corpo possono essere altrettanto significativi del linguaggio verbale. Non essere in grado di leggerli può portare a una barriera di comunicazione.
  4. Preconcetti e stereotipi: forse ti è già successo che hai pensato: “Oh sì, questa persona ha i capelli scuri, gli occhi scuri ed è piuttosto rumorosa. Questa persona deve essere di origine mediterranea”. Gli stereotipi riducono la complessità del nostro mondo e ci aiutano ad orientarci. Ma possono anche condurre a una visione parziale del mondo che ci circonda.
  5. Tendenza alla valutazione: hai notato quanto a volte approviamo o disapproviamo il comportamento di una persona di un altro paese? O quanto è facile giudicare se qualcosa è giusto o sbagliato? Per evitare equivoci, prova ad assumere il punto di vista dell’altro.
  6. Forte ansia: ti è mai successo che in una situazione stressante non hai avuto la pazienza di guardarla da diverse prospettive? Lo stress porta spesso a meccanismi di difesa che ostacolano la corretta interpretazione di una determinata situazione.

Considerare questi punti può portare a concentrarsi sulle differenze tra le persone. Essere consapevoli di loro può aiutare ad aumentare la comprensione dell’ “altro”. Tuttavia, può anche essere utile scoprire le somiglianze.

Concediti un momento per riflettere: quando incontri qualcuno di un’altra cultura, come va il tuo approccio? Cerchi di scoprire se hai interessi comuni, preferenze comuni per il cibo, abitudini simili?

[nextpage title=”Test”]

Welcome to your M3_IT

La cultura mostra in particolare le abitudini di apprendimento degli studenti

Nonostante i cambiamenti in molti paesi europei, le impostazioni di apprendimento nell'istruzione e formazione professionale sono ancora omogenee

Secondo le loro abitudini di apprendimento, gli studenti si impegneranno più facilmente in alcuni tipi di esercizi che in altri

Gli insegnanti possono ignorare gli stili di apprendimento del proprio gruppo target e ottenere lo stesso risultato di apprendimento efficace

Alcune abitudini di apprendimento possono essere spiegate utilizzando il modello delle "Dimensioni culturali"

Nelle culture con studenti ad alta distanza di potere

Nelle culture con un forte individualismo gli studenti

Nelle culture con elevata incertezza le modalità preferite di interazione in contesti di apprendimento sono:

Secondo L. Barna quanti ostacoli ci sono nella comunicazione interculturale?

Quali di questi sono ostacoli nella comunicazione interculturale?


[nextpage title=”Bibliografia”]

Libri e articoli

Barna, L. M. (1991) ‘Stumbling blocks in Intercultural Communication’ in Samovar, A. and Porter, E. (eds.), Intercultural Communication. A Reader. 6st ed. Belmont, California: Wadsworth Publishing Company, p345-353.

House, R. J. (2011) Culture, leadership, and organizations: the GLOBE study of 62 societies. 5th edn. Thousand Oaks, California: Sage.

Joy, S. Kolb D. A. (2009) ‘Are there cultural differences in Learning Style?,’ International Journal Of Intercultural Relations, 33(1), p69-85.

Kolb, D.A. (1985) LSI. Learning-style inventory. Boston, MA: McBer and Company.

Manikutty, S. and Anuradha, N.S. and Hansen, K. (2007) ‘Does culture influence learning styles in higher education?‘, International Journal Of Learning And Change, 2(1), p70-87.

 

Links

Electronic Platform for Adult Learning in Europe (EPALE) Disponibile: https://ec.europa.eu/epale/de/blog/intercultural-learning-adult-education // (Accesso del 30.7.2019)

European Parliament and Council, Decision No 2493/95/EC of. Available at: http://data.europa.eu/eli/dec/1995/2493/oj (Accesso del 30.7.2019)

Eurostat disponibile: https://ec.europa.eu/eurostat/statistics-explained/index.php/Migration_and_migrant_population_statistics (Accesso il 30.7.2019)

Bundesministerium für Kultus, Bildung und Sport Baden-Württemberg disponibile:

https://www.km-bw.de/,Lde,W-2/Startseite/Kultur_Weiterbildung/Lebenslanges_lernen (Accesso del 31.7.2019)

The GLOBE Project Available at https://globeproject.com/ (Accesso del 31.7.2019)

 

Immagini

TeroVesalainen auf Pixabay
Stefan Schweihofer auf Pixabay
Steve Buissinne auf Pixabay
Bild von Gerd Altmann auf Pixabay